你怎麼知道你已經進入催眠了？
呂倩文
2025-06-06更新
2023-03-27發佈
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在深耕催眠領域多年的唐道德老師的「催眠和你想的不一樣」這一本書中，打開書開門見山的一個大標題是「催眠就是注意力的轉移」，在標題之下，老師陳述了一個例子，是他如何透過利用注意力的轉移，幫助他有高血壓的丈母娘，如何安穩地，讓血壓降下來，同時，也降低了他的丈母娘的焦慮。
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你怎麼知道你已經進入催眠了？
也許，你在閱讀這篇文章時，已經是進入一種「準催眠」的狀態了呢！
在深耕催眠領域多年的唐道德老師的「催眠和你想的不一樣」這一本書中，打開書開門見山的一個大標題是「催眠就是注意力的轉移」，在標題之下，老師陳述了一個例子，是他如何透過利用注意力的轉移，幫助他有高血壓的丈母娘，如何安穩地，讓血壓降下來，同時，也降低了他的丈母娘的焦慮。
是的，催眠是注意力的轉移。在這裡，我再寫一段話，把你的注意力更轉移到催眠這件事情上。
催眠大師艾瑞克森醫師他所運用的催眠，並不是那種強迫受催眠的人進入入睡狀態的催眠，也就是說，受催眠的人並不會因為受到催眠師的「壓制」而失去「自制能力」、任人擺佈，反而是，「催眠狀態」可以說是每個人均曾經歷過的「自然狀態」，最常見的可以說是像「做白日夢」。我想，我們每個人在學生時代，都經歷過老師在講台上講的口沫橫飛，然而我們的心思已經飛到放學後的時光，或是回到前幾天校外教學愉快的活動裡。
這種情形，可以是催眠。
此外，當我們在進行冥想、祈禱或甚至是運動時（如慢跑），也容易產生某種形式的催眠狀態。若是你進入這樣的狀態中，你對自己的「內在的心理感受」、「身體感官經驗」會變得比平常敏感、敏銳，而對於當時的「身外之物」，如：環境的聲音、變化等外在刺激，就相對變得不是那麼重要。這種情況就像這個樣子：你想想看，你在生活中有沒有這樣的經驗，如果你有靜心冥想的習慣，你正進入深深的靜心中……，或是並不一定要進入冥想，你只僅僅是陷入個人某個沉思裡……，當時若有人在叫，你是不是有時候會沒有聽到？等到事後人家跟你說你才知道？
這也是進入催眠。
好的，看我寫了這麼多，那到底「怎麼知道自己已經進入了催眠？」 或許你可以先想像一下，在電影院看電影的經驗。
在蔡東杰醫師所寫的「催眠實務手冊」中，有一段「日常生活中常見的催眠現象」，蔡醫師形容當我們的注意力跟隨著電影情節聲光效果的發展（當然是要好看啦），影片結束還覺得怎麼時間這麼快，真不過癮，但事實上已經過了兩個小時了。不過散場後因為尿急要排隊去上廁所時，就會緊張的覺得每一秒的等候都是最長的一刻。蔡醫師在書上說明，這樣的過程就包含了許多催眠現象。
所以，綜合以上，如果你想接受催眠諮商，你可能會因為注意力和知覺經驗的改變，而有一些暫時脫離「現實」、「當下」的反應，基本上大致最常容易經驗到的包括：
- 身體感的改變：身體某部位變重或變輕；體溫的改變（或說是體感的改變）。
- 時間的感覺：回到某個過去的人生時刻，或是未來的自己。時間變慢，或是時間變長。
- 白日夢或自由的神遊：進入一種屬於你自已的場景或畫面。
- 隨著以上的改變而浮上腦海的已經忘記的回憶、話語、聲音，或是過去某個回憶或經驗的改變了，甚至是新的感覺出現了。
說真的，其實我們活在一個一直受到催眠的生活中。想想看，當你在 刷牙時擠牙膏，你會擠出多少量的牙膏在牙刷上？
有沒有會如同廣告一樣，把牙刷上擠上滿滿牙膏？
廣義的說，這也是催眠的一種。而且也在不知不覺中影響了我們的行為。
